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七五三はお子様の生長を祈願するとても大切なお祝いです。

七歳までに死ぬ子が多く、「七歳までは神の子」といわれました。

十一月十五日前後になると、晴れ着で飾った子どもの手をひいた夫婦が神社」にお参りする姿をしばしば見かけます。
「七五三」は、わが子の成長を氏神や由緒ある神社に祈って加護を受ける行事です。
わが子の成長を祝う両親の喜びがあふれていて、見るからにほほえましいものです。
最近では子どもの衣装が華美になって、まるでファッションショーや仮装パーティー顔負けの奇抜なものもみかけます。
得意げな親の表情とは対照的に、なれぬ衣装を着せられてぐったりしている子どもの顔が目立つにつれ、ここまでしなくてもと、考えさせられます。
あまり、大げさにせず、わが子の成長を素直に喜ぶ内輪の祝いという原点に立ち戻りたいものです。

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七五三は、古くからの風習である三才の「髪置（かみおき）」、五才の「袴着（はかまぎ）」、七才の「帯解（おびとき）」に由来するといわれています。

「髪置」

男女児ともに行われた儀式で、この日を境に髪を伸ばし始めました。
また、「袴着」は男児がはじめて袴を着ける儀式で、

「帯解」

女児がそれまでの幼児用の付紐をやめ、大人の帯を締める儀式です。

現在のように、七五三を11月15日に盛大にお祝いするようになったのは江戸時代からのことで、
五代将軍徳川綱吉が息子の徳松の健康を盛大に祈願したことから、それが庶民に広まったともいわれています。

今では想像もつきませんが、昔は幼児の死亡が大変多く、健康に育つことが難しい時代だったようです。
七歳までに死ぬ子が多く、「七歳までは神の子」といわれ、七歳を幼児から少年少女に育つ曲がり角と考えられていました。

近世までの日本は、現在の開発途上国と同様の状況（栄養不足・健康への知識不足・貧困など）が原因で乳幼児が成人するまでの生存率はきわめて低く、
そのようなことから乳幼児の生存を祝う節目として定着したといいます。
男児が女児よりも早く祝うのは後継者としての意味合いもありますが、医療技術が発達する現代までは女児よりも男児の生存率が低かったためと言われています。
また、三歳=言葉、五歳=知恵、七歳=歯を神から授かることを感謝とする地方や、
三歳、五歳、七歳は子供の厄として、七五三を一種の厄祓としている地方もあるそうです。

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